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散佈於東南亞疆場各地的台灣人,除擔負過戰俘監視員而遭到盟軍痛恨者外,大大都也能夠用本身是中華民國,也就是「克服國」國民的身份迴避來自於美英澳三國聯軍的報復。
相對於落入美軍、英軍與澳洲軍隊手中的「福爾摩沙保衛」,落到國軍與共軍手裡的台籍日本兵,因為丘念台的求情得到十分廣大的待遇。
當然,所謂「驅逐白人帝國主義」與「建立大東亞共榮圈」是徹徹底底的政治謊言,但是從各方面的角度來看,台灣人無論是或者不是自願參加日軍到海外作戰,他們的目標都不是為了要「消滅中國」。絕大大都的台籍日本兵,都是被送往東南亞與承平洋疆場與英美聯軍交兵。並且即便是在承平洋戰爭爆發今後,日軍對於未來自台灣的漢籍甲士投入中國疆場仍是抱持「戒慎驚駭」的立場。
所以在日據時期台灣人的認知傍邊,所謂的「支那事項」其實就只是一場範圍有限的「治安作戰」而已翻譯憑據「二二八事項」時代帶領「台灣民主聯軍」在南投抵制國軍的陳明忠老師長教師回想,他日據時期在高雄接觸到報紙與書刊都將中共游擊隊定位為日軍在中國戰場上的首要仇敵,完全不知道有所謂「重慶軍」存在的消息翻譯
一樣是日本殖民地的朝鮮,總計呈現了六名中將,可是台灣卻只有一名鍾謙順當到日軍少佐。同時期的東北人,固然實際上接管日本人統治,但是因為可以在滿洲國當兵,地位又比朝鮮人與台灣人還要高。尤其是到了疆場上今後,他們真的徹完全底的發現日本人並沒有把他們當同胞對待。
然而,即使是受到日本軍國主義洗腦最完全的台籍軍人,都沒有門徑抹滅掉他們骨子裡面的「中國心」。特別是東南亞華僑中又有相當數量的閩南人,更是讓台籍日本兵倍感親熱。
他們大多數對一樣屬於「帝國主義者」的西方人沒有絲毫同情,可是對於與本身同文同種的中國人與華僑,仍是會在私底下供應回護與幫助。
而在親眼目擊了日軍在戰場上無差異屠殺民眾,乃至於凌虐戰俘的諸多暴行今後,台灣兵也不免對全部「大東亞戰爭」的性質產生質疑。
大多半的台灣人根本不認為中國與日本有在交兵,而是認為日軍在協助中華民國政府襲擊共產黨翻譯有趣的是,汪精衛政權還在台北市大稻埕設置了中華民國總領事館,並調派留學生到台灣念書翻譯很多台籍知識分子,照舊透過這些被派到台灣的「中國留學生」瞭解了孫中山與《三民主義》,進而產生抗日意識與左派思惟的翻譯從這個角度來看,哪有台灣人把中國視為「敵國」的可能性存在?
日軍確實沒有停止在中國戰場上的戰役,但是他們始終是以「重慶軍」而非「中國軍」稱號與本身交鋒的國軍翻譯他們這麼做的目標,明顯是進展從司法上消除重慶國民當局代表中華民國的功令地位翻譯換言之,日本人認為本身是在友邦南京國民當局的要求下,協助中華民國「平亂」的翻譯「重慶軍」在日本人的解讀中所代表的,不是中國人的民族好處,而是歐美猶太資本家的好處翻譯
但是若是真的回歸歷史面來看,雙方的立場其實都失之偏頗。
要釐清這個問題的實情,首先照樣要從台灣與中國在二戰期間事實是否是「敵國」講起。有些統派與深藍人士乃至主張,本日台灣的統獨之爭其實就是中日戰爭的延續。
至於主張兩岸同一的人士,特別是懷抱大中華主義者,則是不分青紅皂白的詛咒台灣人,特別台籍日本兵是「助紂為虐」的「賣國賊」或「皇民」。此種鼓吹台日結合「抗美」歷史淵源的政治儀式,對於在交際上鞭策美國與台灣的互解與合作其實很難有正面扶助翻譯(季志翔攝)
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